Праведные обыкновению

Какое количество я себя не забываю, мой основатель ввек носил на левой руке изящное кольцо с рубином. Оно перевалило по наследию к моему неповторимому брату. Мыслю, это будет обыкновением в отечественной семье – наследием, переходящим из поколения в поколение. Такое будет иметься благотворная обыкновения, окутанная славными воспоминаниями.

У всякого в доме обедать собственные традиции. Частичные из них материальны. Иные наполнены глубоким толком. Самую существенные обыкновению связаны с отечественным способом существовании, поскольку оказывают влияние на жизнь отечественных ребят да и формируют их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на каких грандиозное влияние воздействовали традиции их отцов. Повелитель Вениамин произнес, что они существовали народом, не понимавшим правилов Евангелия: "Они не верят им, как скоро поучаются, поскольку неверны предания их отцов" (Мосия одному: пять), читать далее - Узнайте больше.

Какие же у нас имеется обыкновению? Немногие из них, допустимо, перевалили к для нас от отца с матерью, да и в данный момент мы передаем их личным детям. Воистину ли это эти обыкновению, что для нас нравятся? Базируются ли они на праведности да и вере? Основаны ли они на кое-чем материальном в противном случае на бесконечном? Проработаем ли мы осмысленно надо сотворением праведных обычаев либо обычно плывем по течению? Создаются ли те обыкновения под влиянием звонких голосов этого мироздания или мирного пластичного голоса Духа? Будут ли обыкновения, создаваемые нами в в родней семейке, благоприятствовать отечественным детям идти по стопам за обитающими Пророками – либо появятся мешать для них в этом?

Как ведь для нас квалифицировать, которыми должны быть отечественные традиции? В Священных Писаниях дается неотразимый пример. В Мосия пятой: 15 высказано: "Посему я помышлял б, чтобы вы имелись прочны так что непоколебимы, практически постоянно присутствуя в отзывчивых делах".

Для меня нравятся те тексты, поскольку обыкновения, словно мы знаем, развиваются со временем, как скоро мы заново да и возобновил повторяем некие действия. Когда мы будем авторитетны и непоколебимы в добрых делах, наши обыкновению накрепко укоренятся на почве праведности. Но начинается данный вопрос: как ведь вычислить, что есть хорошенько или же (такое еще авторитетнее) что будет иметься как следует отлично? В тремя Нефий шесть: 14 мы находим ответ на этот вопрос. Там говорится о людях, "какие существовали адресованы в реальную веру; так что они не отступали от нее, оставаясь твердыми, непоколебимыми и крутыми, готовыми со всем прилежанием осуществлять заповеди Господа".

Из этих слов мы познаем, что отечественное обращение в "правильную веру" предшествует отечественной таланты оставаться твердыми, непоколебимыми да и абсолютными в соблюдении заповедей. Это обращение состоит в неумолимой вере в тот факт, что Иисус Христос – наш Искупитель. Подтверждение этому мы считаем в Книге Мормона, "новом доказательстве о Иисусе Христе". В одном ряду с Библией сия книжка провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его миссию и действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в сих святых книжках, навевают личное интимное аттестат о таком, а также дают для нас учения про то, насколько нам следует существовать, для того, чтобы принять Искупление и обрести успокоение так что блаженство.