Праведные обыкновения

Сколько я самое себя припоминаю, мой основатель не всегда носил на побочной руке изящное кольцо с рубином. Оно перешло по потомству к моему неповторимому брату. Думаю, это будет традицией в нашей семье – наследием, переходящим из поколения в поколение. Это будет благоприятная традиция, окруженная милыми воспоминаниями.

У каждого в доме есть собственные обыкновения. Отдельные из них материальны. Прочие наполнены полним смыслом. Самого значимые традиции связаны с нашим образом существовании, поскольку делают воздействие на жизнедеятельность отечественных детишек и формируют их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем об Ламанийцах, на каковых гигантское влияние воздействовали традиции их отцов. Император Вениамин произнес, что они существовали народом, не знавшим законов Евангелия: "Они не верят для, если поучаются, так как ложны предания их основателей" (Мосия первого: пятым), узнать больше - Читать полностью статью.

Какие же у нас имеются обыкновению? Кое-какие из них, вполне вероятно, перешли к нам от отца с матерью, так что теперь мы передаем их домашним детям. Впрямь ли это эти традиции, каковые для нас нравятся? Базируются ли они на праведности да и вере? Основаны ли они на чем-нибудь материальном иначе на вечном? Специализируемся ли мы сознательно над творением праведных обыкновений иначе обыкновенный плывем по протяжению? Делаются ли эти обыкновению под воздействием велегласных голосов сего мира в противном случае тихого нежного голоса Духа? Будут ли традиции, образовываемые нами в в домашней семье, помогать отечественным детям явствовать за обитающими Пророками – либо станут пакостить для в этом?

Словно же нам квалифицировать, каковыми должны быть в наши дни обыкновению? В Священных Писаниях дается отличный пример. В Мосия пятая: пятнадцати высказано: "А потому я хотел б, чтобы вы были жестки и непоколебимы, вечно пребывая в отзывчивых делах".

Для меня нравятся эти слова, потому что обыкновения, насколько мы знаем, формируются со временем, если мы опять да и возобновил повторяем кое-какие поступки. Когда мы будем тверды так что непоколебимы в добросердечных делах, в наши дни обыкновению твердо укоренятся на почве праведности. Хотя встает этой вопрос: как же установить, что есть гладко или (такое тому важнее) что станет необходимо благоприятно? В три Нефий шестеро: 14 мы находим ответ на этот вопрос. Там говорится о людях, "коие имелись адресованы в правдивую веру; и они не отступали от нее, оставаясь авторитетными, непоколебимыми так что решительными, склонными со сплошь прилежанием уважили заповеди Господа".

Из данных слов мы выведываем, что отечественное общение в "достоверную веру" предшествует нашей возможности оставаться жесткими, непоколебимыми да и решительными в соблюдении заповедей. Это адресование содержится в жесткой вере в тот факт, что Иисус Христос – отечественный Искупитель. Доказательство такому мы находим в Книге Мормона, "новом доказательстве о Иисусе Христе". В одном ряду с Библией такая книга провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его поручению так что реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в этих священных книжках, навевают собственное интимное свидетельство о таком, кроме того отдают для нас учения о том, как нам следует жить, для того чтобы принять Искупление да и получить безмятежность и счастье.